Desmascarando as intenções

Um sermão pregado na IPB de Turiaçu, expondo o diálogo entre Jesus e o jovem rico.



Lc 18:18-23



1 – Como ele se apresentou a Deus?

Vs. 18,19

• Um homem de posição (bem sucedido aos seus olhos)
• Em Mc 10, ele corre e se ajoelha diante de Jesus (hipocrisia)
• “Bom Mestre” - Falsa humildade, falsa reverência
• Falsa preocupação com a sua salvação (queria apenas saber a opinião de Jesus sobre sua conduta moral)
• Agiu com a formalidade e a “pompa” que estava acostumado


2 – O que ele tinha pra oferecer a Deus pela salvação?

Vs. 20,21

• O porquê da Lei e as duas tábuas da Lei (Os Dez Mandamentos) mencionadas por Jesus
• Ofereceu a Deus:
Um falso zelo para com a Lei de Deus
Arrogância em se achar cumpridor da lei
Uma motivação interesseira na Lei


3 – O que o fez buscar a Deus?

Vs. 22,23

• Jesus faz a “máscara” do homem cair:
• Revelou seu falso amor pelo próximo
• Não O reconhecia como Deus
• Buscou a Jesus apenas para testá-Lo como um mestre
• Jesus denunciou seus interesses, suas intenções, e onde estava de fato sua confiança.


Aplicação: O jovem rico entendia que sua posição de segurança e conforto perante os homens garantiria da mesma forma a sua credibilidade diante de Deus.

1 – Como você se apresenta a Deus?

• Com uma atitude hipócrita e formal
• Com uma falsa modéstia (fingindo preocupação pelas coisas espirituais)
• OU:
• Como um perdido
• Um miserável pecador digno do inferno
• A exemplo do cego de Jericó


2 – O que você tem pra oferecer a Deus pela salvação?

• Uma espiritualidade falsa (como um cumpridor da Lei)
• Sua aparência diante dos homens
• OU
• Nada, absolutamente nada (nem pra comprá-la, nem pra merecê-la)
• Salvação é pela Graça, é um dom (presente) de Deus
• Demonstração de gratidão e louvor por recebê-la:

“Que darei eu ao SENHOR, por todos os benefícios que me tem feito? Tomarei o cálice da salvação, e invocarei o nome do SENHOR”

(Sl 116:12-13)


3 – O que te faz buscar a Deus?

• Posição social, status, poder, dinheiro, as aflições desse mundo
• Medo do inferno ou do diabo
• OU
• Seu estado de miséria espiritual
• O reconhecimento da sua impotência e limitação diante das circunstâncias da vida
• A criança e o Reino (confia, depende, se apropria com alegria)